49. LA THÉODOXIE UNIVERSELLE

Cet ouvrage inédit d’Antoine Fabre d’Olivet répond à cette question :

Les traditions spirituelles ont elles une source commune ?

Y King, Veda, Genèse, … 

Par son étude basée sur les trois langues-mères,

l’hébreu, le sanskrit et le chinois,

Fabre d’Olivet révèle la convergence des textes sacrés,

leur concordance, leur cohérence, leur unité.

La Théodoxie Universelle, œuvre essentielle,

dont c’est la première édition d’un manuscrit, interrompu, de 1823.

fait directement suite à la Langue Hébraïque Restituée

et à l’Histoire Philosophique du Genre Humain

Dans une première partie, Antoine Fabre d’Olivet dresse

l’histoire des premières civilisations

après le désastre de l’Atlantide

et des hommes providentiels Moïse, Orphée, Krishna, Fo Hi

qui eux font évoluer l’humanité vers l’Esprit

alors que des rois et empereurs, souvent paranoïaques,

la font stagner et même régresser.

Dans les Examens du premier chapitre de la Genèse,

Fabre d’Olivet explique et commente ce que Moïse a transmis

comme connaissance et sagesse universelle sur l’unité du Divin,

sur l’origine de la Création, de la Nature, de l’Humanité

et sur les moments (ou jours) de la Création vers le monde physique.

Dans les Concordances, il montre l’unité

de la Connaissance et de l’Enseignement Universels

grâce aux Textes Sacrés : la Genèse, les Védas, le Y King,

ainsi que les Initiés anciens, ou premiers, de tous les continents.

L’ouvrage est complété par des notes de Michel Moché

sur les œuvres et découvertes de Fabre d’Olivet :

savant occitan éclectique et méconnu : théosophe, linguiste, hébraïsant,

occitaniste, musicologue, thérapeute, philosophe,

historien de l’humanité, poète aux sources du romantisme…

Antoine FABRE D’OLIVET est considéré comme précurseur

par Frédéric Mistral pour l’occitan et les troubadours,

par Edouard Shuré pour « Les Grands Initiés »,

par les théosophes qui l’appelle « Le Théosophe immortel »

par les romantiques qui comme Victor Hugo ou André Breton

reconnaissent sa critique du formalisme en poésie

pour libérer l’inspiration.

Toujours en avance sur notre temps et précurseur

dans bien des domaines de recherches spirituelles,

Fabre d’Olivet réinitialise et met au jour la conception de l’Unité

du Divin, l’Absolu, de la Création, de la Nature, des Règnes,

de l’Humanité Une et multiple,

Tout cela est actuel, nécessaire et utile pour cette période

de confusions, d’intolérances, d’égocentrisme exacerbé.

C’est un chemin fructueux.

Et c’est surtout un lien avec notre monde intérieur
notre chemin spirituel fait d’expériences méditatives 
et de visions subtiles de cette Unité de Tout 
selon l’expression : « TOUT EST UN« .
L’infiniment grand et l’infiniment petit ne sont pas séparés

C’est une aide pour une ouverture de la conscience

pour le troisième millénaire.

Michel Moché  septembre 2026

Florilège de citations

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De Antoine Fabre d’Olivet

«  La Théodoxie universelle : C’est-à-dire de l’assentiment général que toutes les nations ont donné à une révélation divine, qui, de temps immémorial, a porté à leur connaissance l’existence de Dieu, les principes de l’univers et l’origine et la destination de l’homme. »

-« L’homme est une plante qui porte des pensées,

comme un rosier porte des roses

et un pommier des pommes. »

-« L’homme développe, perfectionne ou déprave mais il ne crée rien. »

De Madame Kerkhove

Une instructrice pour le 3me millénaire

«Fabre d’Olivet était un Grand Maître, c’était un très grand initié,

mais il s’est voilé volontairement, de toute façon il était obligé de se voiler à l’époque où il vivait et, de toute manière, il a enfermé sa science dans ses propres livres et paroles. »

De Edouard Schuré : « Les Grands Initiés »

« Le vrai restaurateur de la cosmogonie de Moïse est un homme de génie

aujourd’hui presque oublié, et auquel la France rendra justice le jour où la science ésotérique, qui est la science intégrale et religieuse, sera réédifiée sur ses bases indestructibles.

Fabre d’Olivet ne pouvait être compris de ses contemporains, car il était en avance d’un siècle sur son époque. Esprit universel, il possédait au même degré trois facultés dont l’union fait les intelligences transcendantes : l’intuition, l’analyse et la synthèse. »

Vous pouvez trouver de courtes vidéo sur ce thème sur le site : https://collegesorayamelter.com/

Si vous souhaitez découvrir cet ouvrage, vous pouvez l’acheter à l’adresse suivante :

Association « Le Cœur des Signes »   –   2617 route d’Alès   –   30140 GÉNÉRAGUES

Prix 26€ + 9€ frais de port soit 35€   –   Chèque à l’ordre de l’Association « Le Cœur des Signes »